《李凭箜篌引》是唐代诗人李贺创作的一首描写音乐的诗篇。这首诗以箜篌演奏为线索，通过丰富的想象力和生动的语言，描绘了音乐的神奇魅力以及演奏者高超的技艺。

原文：

吴丝蜀桐张高秋，

空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，

李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，

芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，

二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，

石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，

老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，

露脚斜飞湿寒兔。

翻译：

在深秋时节，用吴地的丝弦和蜀地的桐木制成的箜篌被高高地张起。那空旷的山间，白云仿佛因这美妙的乐声而停滞不前。江娥（湘妃）听到此音，泪洒斑竹；素女闻之，也满心忧愁。李凭在中国弹奏着这箜篌，其声如同昆山破裂时的玉碎之声，又似凤凰鸣叫般清脆悦耳。芙蓉花上露珠颤动，犹如哭泣；而香兰绽放，恰似欢笑。长安城十二道城门前的冷光都被这音乐所融化，甚至天上的紫皇也为之动容。传说中女娲补天的地方，如今因这音乐的力量，竟使石头破裂，引发了秋雨。恍惚间，仿佛进入了神山之中，教导那里的神妪弹奏。甚至连老鱼也在水波中跳跃，瘦弱的蛟龙也随之翩翩起舞。吴刚因这美妙的音乐而无法入眠，只能倚靠着桂树静听；就连月亮中的寒兔也被露水打湿，沉浸在音乐的魅力之中。

注解：

1. 吴丝蜀桐：指箜篌所用的材料，分别来自吴地的丝线和蜀地的桐木，象征乐器材质的珍贵。

2. 高秋：指深秋季节，此时天气转凉，更显音乐的凄美。

3. 江娥啼竹：江娥即湘妃，相传舜帝死后，他的两位妃子湘君和湘夫人（即江娥）伤心欲绝，泪水滴落在竹子上，形成了斑竹。

4. 素女愁：素女是一位善于弹琴的仙女，此处形容她因听到箜篌声而感到悲伤。

5. 昆山玉碎凤凰叫：形容箜篌声音清脆如玉碎，悠扬如凤凰鸣叫。

6. 芙蓉泣露香兰笑：用拟人手法，把花朵赋予情感，表现音乐带来的不同感受。

7. 十二门：指长安城的十二座城门，这里泛指京城。

8. 二十三丝：箜篌有二十三根弦，此处强调乐器的精妙构造。

9. 动紫皇：触动了天帝的心灵。

10. 女娲炼石补天处：借用女娲补天的典故，增强音乐的神秘色彩。

11. 石破天惊逗秋雨：形容音乐力量巨大，连大自然都为之震撼。

12. 梦入神山教神妪：想象自己进入仙境，向神妪传授箜篌技艺。

13. 吴质不眠倚桂树：引用吴刚伐桂的神话故事，说明他对音乐的喜爱。

14. 露脚斜飞湿寒兔：进一步渲染月宫的氛围，突出音乐的影响无处不在。

这首诗通过对箜篌音乐的细腻描写，展现了诗人对音乐艺术的深刻理解和高度赞美，同时也体现了唐代诗歌的艺术成就。