人之初，性本善。性相近，习相远。

【注释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

【注释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

【注释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机上的布，以此来警告孟子，学习不能中断。

窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

【注释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

养不教，父之过。教不严，师之惰。

【注释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

子不学，非所宜。幼不学，老何为？

【注释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？

玉不琢，不成器。人不学，不知义。

【注释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

【注释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

【注释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。

【注释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬长辈的道理，是每个人都应该知道的。

首孝悌，次见闻。知某数，识某文。

【注释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字、阅读文学。

一而十，十而百。百而千，千而万。

【注释】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。

三才者，天地人。三光者，日月星。

【注释】还应该知道一些自然界常识等知识。三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。

三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。

【注释】三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。

曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。

【注释】春、夏、秋、冬叫做四季。这四时循环运转，永不停止。

曰南北，曰西东。此四方，应乎中。

【注释】东、南、西、北，叫做“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。

曰水火，木金土。此五行，本乎数。

【注释】至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物现象的基本属性，认为它们都是由这五种基本物质所构成的，也即“五行说”。

曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。

【注释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则去做，社会就会和谐有序。

稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。

【注释】“六谷”指的是稻子、梁（小米）、菽（豆类）、麦、黍（黍子）、稷（高粱）。这六种粮食，是人们日常生活中不可缺少的食物。

马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。

【注释】“六畜”是指马、牛、羊、鸡、狗、猪。这些动物，是古人主要饲养的家畜。