在中国悠久的历史长河中，园林艺术以其独特的魅力成为中华文化的重要组成部分。中国古代园林不仅是人们休闲娱乐的场所，更是艺术与自然和谐统一的体现。其造景手法繁复多样，蕴含着深厚的文化内涵和哲学思想。

一、借景

借景是中国古代园林造景中最常用的手法之一。通过巧妙地利用周围环境中的自然景观，如山川河流、树木花草等，将这些美景融入到园内空间中。例如，在苏州拙政园中，设计师利用了远处的虎丘作为背景，使得整个园林更加开阔且富有层次感。这种手法不仅扩大了视觉范围，还增强了园林的艺术感染力。

二、对景

对景是指在园林内部设置两个相对应的位置或景物，形成一种相互呼应的关系。比如，在颐和园昆明湖畔的十七孔桥与万寿山佛香阁之间就形成了典型的对景关系。游客从不同的角度欣赏时都能感受到两者之间的平衡美与秩序美。通过对景的设计，可以使园林空间更加生动有趣，并引导游览者的视线流动。

三、障景

障景是一种通过遮挡部分视线来增加神秘感和探索欲望的手法。在中国传统园林中经常可以看到围墙、假山、竹林等元素被用来阻挡视线，从而营造出一种欲扬先抑的效果。例如，在杭州西湖十景之一的苏堤春晓附近，茂密的柳树和蜿蜒的小路共同构成了一个障景效果，让游人仿佛置身于一幅画卷之中。

四、框景

框景是通过特定的门洞、窗棂或其他开口形式将远处的景色纳入视野范围内。这种方法能够突出重点景观并赋予画面感。北京圆明园长春园内的远瀛观就是这样一个例子，它以圆形拱门为框架，将园外的湖泊风光尽收眼底。框景手法使观赏者可以更加集中注意力于某一特定区域，同时也增加了空间的趣味性和变化性。

五、点景

点景指的是在园林中放置一些具有象征意义或者装饰作用的小品建筑、雕塑等物品来点缀整体布局。它们往往位于关键位置上，起到画龙点睛的作用。如苏州留园中的“冠云峰”，是一座高耸入云的巨大太湖石，成为全园的核心亮点；而扬州个园则以四季假山闻名遐迩，每个季节都有相应的植物配置和主题表达，给人留下深刻印象。

六、虚实结合

虚实结合是指在造景过程中注重实体与空隙之间的协调统一。一方面要保证主要景点有足够的体量感和存在感；另一方面也要适当留白，避免过于拥挤压抑。比如承德避暑山庄湖区周围环绕着大量低矮平缓的丘陵地形，这样既不会妨碍中央水域的开阔视野，又能丰富周边环境层次。

总之，中国古代园林造景手法博大精深，每种技法都体现了古人对于自然美的追求以及对生活品质的向往。这些技艺至今仍然值得我们学习借鉴，并应用于现代城市规划与建筑设计当中。