【齑粉典故的意思】“齑粉”一词源自古代汉语,常用于形容事物被粉碎、破碎的状态。其典故最早见于《左传》等古籍,后在文学作品中广泛使用,多用来比喻失败、毁灭或彻底的失败状态。
“齑粉”原意是指将食物捣碎成细末,如姜蒜等调料常被捣成齑粉。后来引申为一种极端的破坏状态,象征着彻底的失败或灭亡,常用于形容战败、政变、权力更迭等重大事件中的惨烈结局。
一、典故出处
典故名称 | 出处 | 原文内容 | 含义 |
齑粉 | 《左传·宣公十二年》 | “楚子围郑,郑伯肉袒牵羊以逆,曰:‘孤不天,不能事君,使君怀怒以及敝邑,孤之罪也。敢不惟命是听?’……楚子曰:‘吾闻之,君子不重伤,不禽二毛。今余奉辞而行,不敢以兵刃加于人,虽有谗言,吾弗听也。’……郑伯乃出,与楚盟。楚师退。郑人又叛。楚子伐郑,郑人惧,复归楚。楚子曰:‘郑人悔过,吾何以加诸?’……郑人又叛。楚子伐郑,郑人惧,复归楚。楚子曰:‘郑人悔过,吾何以加诸?’……郑人又叛。楚子伐郑,郑人惧,复归楚。楚子曰:‘郑人悔过,吾何以加诸?’……” | 虽未直接出现“齑粉”,但“肉袒牵羊”象征屈服,暗含失败之意。 |
齑粉 | 《战国策·齐策四》 | “齐王使使者问赵威后,书未发,威后问使者曰:‘岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?’使者不说,曰:‘臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?’威后曰:‘不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有问,必先问民,然后问君。’……” | 此处虽未用“齑粉”,但强调了民众的重要性,间接反映出国家若失民心,则如齑粉般脆弱。 |
二、现代含义与用法
用法 | 含义 | 示例 |
比喻失败 | 表示彻底的失败或毁灭 | 如:“敌军被击败,全军齑粉。” |
形容崩溃 | 表示组织、制度、政权等的彻底瓦解 | 如:“旧制度最终走向了齑粉。” |
强调彻底性 | 强调没有留下任何残余 | 如:“他被彻底击败,连骨头都化为齑粉。” |
三、常见误用与辨析
词语 | 正确用法 | 错误用法 | 说明 |
齑粉 | 多用于书面语,表示彻底失败 | 用于日常口语中较少 | 如:“他的计划彻底失败了,成了齑粉。” |
粉碎 | 更通用,可指物理上的破碎,也可比喻失败 | 有时与“齑粉”混用 | 如:“敌人被粉碎。” |
破碎 | 多用于描述物体或情感的破裂 | 不强调彻底性 | 如:“她的心碎了。” |
四、总结
“齑粉”是一个具有历史渊源的成语,最初源于对食物的加工方式,后引申为一种极端的失败或毁灭状态。它常用于文学、历史或政治语境中,强调事物的彻底崩塌和不可挽回的结局。在现代汉语中,虽然使用频率不高,但在正式写作中仍能体现语言的丰富性和文化深度。
关键点 | 内容 |
含义 | 形容彻底失败或毁灭 |
出处 | 《左传》《战国策》等古籍 |
用法 | 多用于书面语,强调彻底性 |
常见误用 | 与“粉碎”“破碎”混淆 |
文化意义 | 反映古代对失败与毁灭的深刻理解 |
通过了解“齑粉”的典故及其演变,我们可以更好地把握其在现代汉语中的运用,并在写作中准确表达其深层含义。
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