【《古人谈读书》原文】古之学者，志在求知，心存敬畏，读书以明理，修身以养德。昔者圣贤，不惟博学多闻，亦重实践体悟。其言虽简，意蕴深远，至今读之，犹有警醒之意。
孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”又曰：“温故而知新，可以为师矣。”此言强调读书贵在反复温习，不断思考，方能融会贯通，有所领悟。读书非仅为记诵文字，更在于理解其义，化为己用。
孟子尝言：“尽信书，则不如无书。”此语警示后人，读书当有辨识之心，不可盲从。书中有真知灼见，亦有偏颇之论，须以理性判断，取其精华，去其糟粕。
朱熹则云：“读书百遍，其义自见。”此言虽常被误解为机械重复，实则强调用心阅读，深入体会。书读得熟，自然明白其中道理，不必强求速成。
王阳明主张“知行合一”，认为读书应与实践相结合。若只知而不行，终为虚学；若行而不思，则无以进步。读书之要，在于致知力行，内外兼修。
古人读书，不仅为求功名，更为修身齐家，治国平天下。其精神可嘉，其方法亦值得今人借鉴。今日之人，读书环境虽异，然读书之志，仍可效法古人。
总之，读书之道，贵在勤勉、慎思、笃行。唯有如此，方能不负书卷，不负人生。
